MARÍA AGNES HÄRDLE - “COMPARACIÓN DEL DESARROLLO HISTÓRICO DEL TUPÍ – GUARANÍ EN EL BRASIL Y EN EL PARAGUAY” / FAUSTO CULTURAL, OCTUBRE 2010.

FAUSTO CULTURAL

INVITA A LA PRESENTACIÓN

 DEL LIBRO BILINGÜE ESPAÑOL – ALEMÁN

“COMPARACIÓN DEL DESARROLLO HISTÓRICO DEL TUPÍ – GUARANÍ

EN EL BRASIL Y EN EL PARAGUAY”

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“HISTORISCHER VERGLEICH DER ENTWICKLUNG DES TUPÍ – GUARANÍ IN BRASILIEN UND IN PARAGUAY”

de la autora

MARÍA AGNES HÄRDLE

(Enlace a datos biográficos y obras

en la GALERÍA DE LETRAS del

www.portalguarani.com ),

el Sr. ALBERTO CORONEL

es el encargado de la edición del material.

La actividad se realizará el día viernes 8 del cte. mes a las 20:00hs en Fausto Cultural sito en Eligio Ayala 1060 c/ EE UU.

.

La presentación estará a cargo de Dr. TADEO ZARRATEA, al finalizar la actividad se ofrecerá un brindis.

Más informes a los teléfonos: 021 221 996/7 Fausto Cultural, o al (0971) 228 340 Sr. Alberto Coronel.

SOBRE EL MATERIAL:

"El objetivo de este trabajo es determinar los factores principales que llevaron a la situación lingüística tan distinta que encontramos hoy en el Brasil y en el Paraguay, ya que en ambos países la situación lingüística fue idéntica cuando llegaron los europeos al nuevo continente que hoy llamamos “América”. Tanto en el territorio que actualmente constituye la República Federativa del Brasil como la región que hoy conocemos como la República del Paraguay, se hablaba el idioma indígena que hoy en día se denomina “Tupí-Guaraní” y ambas regiones fueron conquistadas al mismo tiempo por europeos. En el transcurso de este trabajo la autora analizó y comentó  varios factores principales:  la situación geográfica de ambas naciones en el continente americano y sus repercusiones sobre el desarrollo lingüístico; los diferentes sistemas de conquista y la así condicionada afluencia de los colonos europeos en la colonia de la Madre Patria correspondiente;  el enlace diferentemente marcado de cada colonia a la respectiva Madre Patria; la separación de las dos variedades del Tupí-Guaraní para servir más tarde como rasgo distintivo entre las dos naciones. Según la autora estos fueron los factores que llevaron al desarrollo tan diferente del Tupí-Guaraní en el Brasil y en el Paraguay a lo largo de los años".

MARÍA AGNES HÄRDLE : Nació en Karlsruhe, Alemania el 24 de Junio de 1978. Llegó al Paraguay el 1 de Abril de 1981 y creció en una granja en el  Distrito de Colonia Yguazú en el Departamento del Alto Paraná. Sus padres también tenían una granja en Mbujapey a donde iban regularmente durante las vacaciones escolares. Durante los primeros dos años escolares, fue a la escuela  Mariscal Francisco Solano López en Colonia Yguazú; después al Colegio Espíritu Santo en Juan León Mallorquín, en donde egresó con el Bachillerato Humanístico en 1996.

De vuelta a Alemania, fue a un colegio de formación profesional para la carrera de asistencia comercial, con idiomas extranjeras (Alemán, Inglés, Francés y Español) en la ciudad de Ravensburg.

Después de obtener el título de asistente comercial con aprobación estatal, decidió hacer un aprendizaje en una empresa de transporte internacional en la ciudad de Mannheim. Al aprobar los exámenes con aprobación de la Cámara de Comercio e Industria estatal alemana, decidió intensificar sus conocimientos lingüísticos estudiando traducción en la Universidad de Heidelberg. Hoy es traductora licenciada en alemán, portugués, francés y español.

FAUSTO CULTURAL
Dirección: Eligio Ayala 1060
Tel: (595-21) 221.996 / 7
Asunción - Paraguay.

LA CUEVA DE LOS MONSTRUOS - MYMBA VAIETE RENDA por NARCISO R. COLMÁN - Adaptación: MARÍA VICTORIA HEISECKE

LA CUEVA DE LOS MONSTRUOS

MYMBA VAIETE RENDA
Colección: ME CONTARON Y TE CUENTO
Adaptación: MARÍA VICTORIA HEISECKE
(Enlace a datos biográficos y obras

en la Galería de Letras del

www.portalguarani.com )

Revisión: OLGA BLINDER
Texto en Guaraní: MIRTA ISABEL MARTÍNEZ
Corrección texto guaraní: FELICIANO ACOSTA
Ilustraciones: MARCELO MEDINA
Publicación: Fausto Cultural Ediciones
Capiata-Paraguay

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NARCISO R. COLMÁN (ROSICRAN)
** Nació en Ybytymí. Fue telegrafista en Areguá. Secretario Municipal en su pueblo natal. Juez de Paz en San Bernardino. Sub-inspector de telégrafos nacionales y juez del crimen en San Roque.
** Pero además de estas actividades que lo llevaron a cumplir 33 años de servicios como funcionario público, fue uno de los más tenaces investigadores de nuestra cultura. La historia que cuenta este libro está basada en un fragmento de su obra más importante: ÑANDE YPYKUÉRA (NUESTROS ANTEPASADOS).

RELATO (En castellano, fragmento)
** Sucedió hace años, muchísimos años en este lugar donde vos vivís.
** No había casas como hoy las conocés, no había calles, ni autos, nada de eso.
** Era un lugar hermoso y lleno de árboles, con arroyos de aguas cristalinas.
** Allá a lo lejos se veía aquel cerro muy verde. Si hoy te acercás a él verás unos agujeros y enormes piedras que parecen pegadas por algún ser extraño, y así fue. Dicen que allí hubo una boda entre Porasy y Teju Jagua, aunque yo no sé si pudo realizarse porque ese día Porasy y los siete monstruos:
· Teju Jagua, Mbói Tu’i, Moñái, Jasy Jatere, Kurupi, Ao Ao y Luisõ; junto con Tau y Kerana se reunieron en la cueva para celebrar la boda.
** -Recuerdo como comenzó todo esto, recuerdo a Marangatu el bueno, muy serio y trabajador, y a su hija Kerana muy hermosa pero muy haragana, se pasaba el día entero durmiendo y cuando no dormía se paseaba por el bosque descansando a la orilla del arroyo o tirada bajo un árbol frondoso -dijo Avapati a Tavarandu.
** -Te acordás aquella tarde de verano en que pasó por allí Tau jefe de los espíritus perversos. La vio a través de las hojas de un banano, le pareció tan pero tan bonita que se quedó horas mirándola y sucedió lo que tenía que suceder: se enamoró perdidamente de Kerana. (…)
**/**
RELATO (En guaraní, fragmento)
** Ojehuva'ekue yma ymaite, ko tenda nde reikohápe. Ndaiporiva'ekue umi óga nde reikuaáva ko’áğa, ndaipóriva'ekue tape, mba'yrumýi, mba'eve umichagua.
** Iporãiteva'ekue ko tenda henyhêva yvyrágui, ijysyry sakã asýgui. Amo mombyry ojekuaava'ekue yvyty hovy porãva. Ko'áğa reja ramo ijypýpe rehecháta mba'e kuára tuicháva ha itakuéra guasu guasu ha'etéva ojáva ojuehe ha ndojekuaáiva mávapa ojapo. Oje'e niko upépe omendahague Porãsy ha Teju Jagua, che ndaikuaái oikonepara’e, jepe Porãsy ha umi pokõi mymba vaiete:
· Teju Jagua, Mbói Tu’i, Moñái, Jasy Jatere, Kurupi, Ao Ao y Luisõ; Tau ha kerana ndive oñombyaty upe ñemendarã
** - Chemandu’a mba’éichapa oñepyrû, chemandu’a Marangatu mba’e porã, mba’apoitére, ha itajýra Kerana porãite asy hekoreietévare, ha’e ndaje okevonte oikóva ha ndokéirõ katu oikóva oguata ka'aguýre, voiete opytu'u hağua ysyry rembe’ýre térã ojepyso puku yvyra guasu guýpe- he’i Avapati Tavarandúpe.
** -Nemandu’ápa ako arahaku ka'arúpe ohasa ramo guare upe rupi Tau, ánga va ruvicha. Ohecha pakova rogue kua rupi chupe, iporãiteréivaicha chupe ha opyte oma'ê hese are porã ha upépe ojehu pe ojehuva'erã: iñakãvaite Keranáre. (…)

Enlace a la Galería de Obras de MARCELO MEDINA

en www.portalguarani.com