(Enlace a datos biográficos y obras)
.
.
CHE MUÑECA ANDAI
.
Mboriahu niko tuicha ha avei ñanemitã
Aguapymi ajoka mbokaja asajekue
Aipotágui iporãvéva ku karéiva oje’eha
Che muñeca repyrã ndahupytýi marõve.
.
Ha upéi peteĩ ára che symíndie asẽ aha
Pe kokuére roguata, roheka che vy’arã
Ahecháre pe andai ajuhu mytuerã
Chepojáima voi hese, che muñeca porãrã.
.
Che muñeca andai ahayhumiva'ekue
Che mitãmepako yma amongémi chendive
Ha upéinte pyhare ku apáyrõ sapy'ánte
Chepohéi ku ndajuhúire tuichaitéma cherasẽ.
.
Peteĩ ára ko’ẽme che rupágui apu’ãvo
Ahupívo che muñeca ko che póguima ho'a.
Ajayvy ahupi hağua: ajuhúma ojeka...
Ha upéiko ahecháma kiveve ichugui oikoha.
.
Apevénte amombe'úta, naiporãi ipukuete
Che muñeca ha'ekuévo cherasẽ jey mba'e
Avei pehendupáma chemitãramoguare
Jepérõ áğa oimeháicha ndoikovéima la tasẽ.
.
CHE MUÑECA ANDAI. Es la niña que vive en el rigor de la pobreza crítica. Entre sus tareas cotidianas que le impone la lucha por la subsistencia, se ingenia para transformar la calabaza en muñeca. Y juega con ella para mitigar la fátiga. Durante la noche, duerme abrazada a su muñeca de calabaza. Pero una mañana, en " un instante fatal para su alegría, se rompe la calabaza. Y la madre, la utiliza para hacer con ella un rico postre: el kiveve, comida típica campesina. Una verdadera fábula real.
.
Mboriahu niko tuicha ha avei ñanemitã
Aguapymi ajoka mbokaja asajekue
Aipotágui iporãvéva ku karéiva oje’eha
Che muñeca repyrã ndahupytýi marõve.
.
Ha upéi peteĩ ára che symíndie asẽ aha
Pe kokuére roguata, roheka che vy’arã
Ahecháre pe andai ajuhu mytuerã
Chepojáima voi hese, che muñeca porãrã.
.
Che muñeca andai ahayhumiva'ekue
Che mitãmepako yma amongémi chendive
Ha upéinte pyhare ku apáyrõ sapy'ánte
Chepohéi ku ndajuhúire tuichaitéma cherasẽ.
.
Peteĩ ára ko’ẽme che rupágui apu’ãvo
Ahupívo che muñeca ko che póguima ho'a.
Ajayvy ahupi hağua: ajuhúma ojeka...
Ha upéiko ahecháma kiveve ichugui oikoha.
.
Apevénte amombe'úta, naiporãi ipukuete
Che muñeca ha'ekuévo cherasẽ jey mba'e
Avei pehendupáma chemitãramoguare
Jepérõ áğa oimeháicha ndoikovéima la tasẽ.
.
CHE MUÑECA ANDAI. Es la niña que vive en el rigor de la pobreza crítica. Entre sus tareas cotidianas que le impone la lucha por la subsistencia, se ingenia para transformar la calabaza en muñeca. Y juega con ella para mitigar la fátiga. Durante la noche, duerme abrazada a su muñeca de calabaza. Pero una mañana, en " un instante fatal para su alegría, se rompe la calabaza. Y la madre, la utiliza para hacer con ella un rico postre: el kiveve, comida típica campesina. Una verdadera fábula real.
.
Fuente: POESÍAS DEL PARAGUAY – ANTOLOGÍA DESDE SUS ORÍGENES. Realización y producción gráfica: ARAMÍ GRUPO EMPRESARIAL, Dirección de la obra: OSCAR DEL CARMEN QUEVEDO. Recopiladores y autores: RAÚL AMARAL, MARÍA BARRETO DE RAMÍREZ, AÍDA ORTÍZ DE CORONEL, ELA RAMONA SALAZAR S., RUDI TORGA / Tel. (595-21) 373.594 / arami@rieder.net.py – Asunción / Paraguay. 2005. 781 pp.).
No hay comentarios:
Publicar un comentario