ESTEBAN ROMERO INSFRÁN - CHE REINDY MBORIAJHUMI / Fuente: EL TRINO SOTERRADO - TOMO II de LUIS MARÍA MARTÍNEZ

Autor: ESTEBAN

ROMERO INSFRÁN
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CHE REINDY MBORIAJHUMI

¡Jha cuña mboriajhumí mba’apope reicoveva

pe tapé ipucueteva reipycui co’e mboyvé,

mombyry nde recojhagui mba’erepy reroyava

jhi’aitegui anga ndeve virumí reroyeré.

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Ne tapy, ime opytá ne membycuera mimí

jha jhasyva nde symí pe tupape rejheyá,

cane’Ome anga reyu asayé pyté tiní

pya’etema remoí tatá ari carura.

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Yapepo opupú ayá rembyaty aó ky’á

ña’e guasú renyjhe ycuápema reguevy,

reipopeté kyre’y, repurajhei, revy’á

jha cuñá mboriajhumi ayénico nde pyapy!

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Upegui rejhó cocuepe remondoró mandi’ó

upecuevo saporó rembyaty mandi aveí,

tageme upei reñaní ne rymbá ornondojhó

jha oike ojharyvó nde jheguí nde cogamí.

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Ne rymbá ogapeguá ivare’á yoaité

pe cocuegui reguajhé imongatuvo rejhó,

mandi’ó reiporavó jhapo’icué remboyké

reipire’ó iporangué remyenyjhé yapepó.

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Pe cuarajhy oyavyvo pya’evema reñaniva,

tempiapora jhembypava ndaicatu reyapopá,

mba’erepy co’ero guara vevépema rembyaty

jha ipa’ume reyatapyva, remoí ca’ayra.

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¡Jha cuñá mboriajhumí cane’o reicuaá y, va

tavajhupe anga reicova co’egui pytumevé,

mbovyne oimé ride yavé pe jhi aga ipotíva

yepé nemboriajhumiva nda iky’ai nde recové.
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Fuente: El trino soterrado. Paraguay : aproximación al itinerario de su poesía social. Tomo II - Autor: LUIS MARÍA MARTÍNEZ - Edición digital: Alicante : Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2002 N. sobre edición original: Edición digital basada en la de Asunción (Paraguay), Ediciones Intento, [1986].
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CHE REINDY MBORIAHUMI

Versión 1997

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¡Ha kuña mboriahumi! mba’apópe reikovéva
pe tape ipukuetéva reipykúi ko’ẽ mboyve,
mombyry nde rekohágui mba’erepy rerojáva
hi’ãitégui anga ndéve virumi rerojere.

. Ne tapỹime opyta ne membykuéra mimi
. ha hasýva nde symi pe tupápe reheja,
. kane’õme anga reju asajepyte tini
. pya’etéma remoĩ tata ári karurã.

Japepo opupu aja rembyaty ao ky’a
ña’ẽ guasu renyhẽ ykuápema reguejy,
reipopete kyre’ỹ, repurahéi, revy’a
¡ha kuña mboriohumi ¡ajéniko ndepyapy!

. Upégui reho kokuépe remondoro mandi’o
. upekuévo saporo rembyatýmandi avei
. tagẽme upéi reñani ne rymba omondoho,
. ha oike oharyvo ndehegui nde kogami.

Ne rymba ogapegua ivare’ajoaite
pe kokuégui reĝuahẽ imongarúvo reho
mandi’o reiporavo hapo’ikue remboyke
reipire’o iporãngue remyenyhẽ japepo.

. Pe kuarahy ojayvývo pya’evéma reñaníva,
. tembiaporã hembypáva ndaikatúi rejapopa
. mba’erepy ko’ẽrõ guarã vevépema rembyaty
. ha ipa’ũme rejatapýva, remoĩ ka’ayrã.

Ha kuña mboriahumi kane’õ reikuaa’ỹva
tavahúpe anga reikóva ko’ẽgui pytũ meve
mbovýne oĩme ndejave pe hi’ãnga ipotĩva
jepe nemboriahumíva ndaiky’ái nde rekove.

Esteban Romero Insfran

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Emotiva relación de las mil actividades que realiza infatigablemente

la sencilla mujer paraguaya de energía increíblemente inagotable.

Se percibe una gran ausencia a lo largo de las peripecias relatadas,

una ausencia que se convierte en un grito acusador, la ausencia del varón.

T.

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Fuente: LAS CIEN MEJORES POESÍAS EN GUARANÍ . Con nuevas incorporaciones y grafía actualizada. Por PEDRO ENCINA RAMOS y TATAJYVA. Asunción-Paraguay 1997 – 425 páginas.

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